1、独得之见，必不如众议之参同也。魏源

2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

3、以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。

4、小人之见，随他们去好了。有原则的宽容和怜悯，会使你高贵。

5、目之见也借于照，心之智也借于理。

6、这个观点未免有点一孔之见。

7、据管窥之见,谈以下几点,请指正!也作“管见所及”。

8、理论界已有一些文章对此作过研究，本文也想以一孔之见就教于各位前辈。

9、不是满足于个人的一孔之见，要虚心向群众学习。

10、我的见解只是一孔之见，希望引起拋砖引玉的作用。

11、以上只是个人的了一孔之见，权当抛砖引玉。

12、人但各以其一隅之见认定，以为道止如此，所以不同。

13、老方虽然貌不出众,但办事能力很强,你可不要以世俗之见衡量他。

14、有一种人，抱着一技之长和一孔之见，再也没有进步，这对革命虽则在一地一时有些作用，但是没有大的作用。

15、闭关锁国,只能产生井蛙之见,只有放眼世界,才能开阔视野,开拓思维,以求更快地发展。

16、他对电脑本来就缺乏认识，竟然还敢抱着自己的一孔之见胡乱反对。

17、我们常不免有一种先入之见,看见讽刺作品就觉得这不是文学上的正路,因为我们先就以为讽刺并不是美德。

18、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

19、新想法常常瞬息即逝，必须努力集中，注意牢记在心，方能捕获。一个普遍使用的好方法是养成随身携带纸笔的习惯，记下闪过脑际的独到之见的念头。贝弗里奇

20、天下事千变万化，其端无穷。故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逢是圆融而无定见，此皆一偏之见。朕则谓当读书时，须要体认世务，而应事时，又当据书理而审其事宜。如此方免二者之弊。

21、在用人方面，头脑里没有任何桎梏，完全打破等级、门户、辈分之见。

22、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

23、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。

24、无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。契诃夫

25、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。

26、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

27、忍，是味忍让退避吗？错！忍是随势而动。知不可为而为，知不可为而不为只是庸俗之见。忍，需要我们仔细观察，对那些强大的事物，我们要暂时隐忍，蓄力退避，力争赢得最后一战。量与质的关系，有着忍的智慧。

28、故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逐事图融而无定见，此皆一偏之见。

29、愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。

30、著名画家徐悲鸿对于画马如何生趣盎然,雄健奔放,颇有独到之见。

31、这个观点未免有点一孔之见。

32、据管窥之见,谈以下几点,请指正!也作“管见所及”。

33、不是满足于个人的一孔之见，要虚心向群众学习。

34、我的见解只是一孔之见，希望引起拋砖引玉的作用。

35、以上只是个人的了一孔之见，权当抛砖引玉。

36、人但各以其一隅之见认定，以为道止如此，所以不同。

37、老方虽然貌不出众,但办事能力很强,你可不要以世俗之见衡量他。

38、闭关锁国,只能产生井蛙之见,只有放眼世界,才能开阔视野,开拓思维,以求更快地发展。

39、我们常不免有一种先入之见,看见讽刺作品就觉得这不是文学上的正路,因为我们先就以为讽刺并不是美德za ojv.com。

40、他对这个问题的看法，只是一孔之见，不足採纳。

41、要不是他一隅之见,人们根本就不知她的用意。

42、这是我对本文的一得之见，很不全面，也不一定完全正确，只供参考。

43、在婚姻上,男女敢于冲破门第之见,私奔他乡,可谓惊世骇俗之举。

44、门户之见太重,这对艺术的发展是不利的。

45、大丈夫能屈能伸，依我之见，任何人都应有这样的气度。

46、提出的学生会会务改革方案,只是我的一孔之见,尚望各位多多指正。

47、在封建社会,男女敢于冲破门第之见,私奔他乡,可谓惊世骇俗之举。

48、这八种品质，大多数并非什么石破天惊之见。

49、我的见解只是一孔之见，希望引起抛砖引玉的作用。

50、以上是我对该书的一得之见,仅供诸位参考。

51、他这是管中窥豹之见，不足为凭。

52、好整以暇,门户之见,会阻碍学术的进步。

53、他这番对国际局势的析论，也只是管窥蠡测之见，何足採信！

54、现在还以为三天可以赶英超美,真是井蛙之见!

55、以上的意见,仅是我个人的一孔之见,仅供参考。

56、对如何解决好市容脏乱差的问题,说一下我的一孔之见。

57、今天所讲的，只是我的一孔之见，仅供参考。

58、王安石一反世俗之见,认为孟尝君收揽的并不是国家栋梁之才,他只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领而已。

59、著名画家徐悲鸿对于画马如何生趣盎然,雄健奔放,颇有独到之见。

60、十年前他已预测到今日产业界将面临的衝击，真是洞若观火之见。

61、他对这个问题的看法，只是一孔之见，不足採纳。

62、要不是他一隅之见,人们根本就不知她的用意。

63、本文希望通过一孔之见，为域名研究引向深入做出自己的贡献。

64、这是我对本文的一得之见，很不全面，也不一定完全正确，只供参考。

65、他这番对国际局势的析论，也只是管窥蠡测之见，何足采信！

66、在婚姻上,男女敢于冲破门第之见,私奔他乡,可谓惊世骇俗之举。

67、门户之见太重,这对艺术的发展是不利的。

68、十年前他已预测到今日产业界将面临的衝击，真是洞若观火之见。

69、本文即以*弯同行的经验，并结合个人对学术论文研读与历史教师继续教育问题的考察，提供一隅之见。

70、傅斯年强调科学的研究，要与国际一致，不能囿于一隅之见，不能自外于国际学术发展的大潮。

71、大丈夫能屈能伸，依我之见，任何人都应有这样的气度。

72、如果不能谦虚谨慎，实事求是，如果坚持一己之见，甚至固步自封自吹自擂包治百病，这样就会不可避免地贻误病机，使可治之症转化为危笃，甚至转化为不可治之症。

73、提出的学生会会务改革方案,只是我的一孔之见,尚望各位多多指正。

74、在封建社会,男女敢于冲破门第之见,私奔他乡,可谓惊世骇俗之举。

75、在未清楚事情真象之前，凭着一孔之见大放厥词，常会臆测错误的。

76、这八种品质，大多数并非什么石破天惊之见。

77、我的见解只是一孔之见，希望引起抛砖引玉的作用。

78、以上是我对该书的一得之见,仅供诸位参考。

79、这些都是一隅之见，有失偏颇，没有准确把握人物形象的本质特征。

80、在此基础上，对民间文学艺术权利归属、权利内容以及限制、权利保护期限等问题进行了深入探讨，并提出自己的一孔之见。

81、他这是管中窥豹之见，不足为凭。

82、能设想醉后之悔厌，或醉醒后一时之见的决意绝饮。我不以为她的幸福之感是荒诞无稽，也不以为她错了或我错了，即使非属永约，又何必决然离去。

83、最后本文针对西部地区非公有制经济发展落后的原因，提出了促进西部地区非公有制经济发展的新思路和相关措施，提出一些我认为能促进西部地区非公有制经济发展的建议，虽然只是一孔之见，但力求能符合西部地区的实际情况，从而为西部非公有制经济的发展勾画出一个比较清晰的战略蓝图。

84、好整以暇,门户之见,会阻碍学术的进步。

85、枪声愈来愈近，不多会儿，敌人冲进大厅，但他并没有慌张，之见他正襟危坐，神情严肃，就像一位视死如归的大将军，不怕死的傲气真是让人敬佩不已！

86、如何使我们的公司茁壮，需要集思广益，个人所提的不过是一孔之见，提供大家参考罢了。

87、经过前期一阶段的试点工作，人民监督员制度取得了一定的社会效果，本文对这一制度从理论和实践两个层面进行思考的基础上，试从基层院试点实践中取得的成效和存在问题提出一隅之见。

88、感谢你先前劝我移开汽油桶，才未酿成巨祸，曲突徙薪之见，铭感五内。

89、他这番对国际局势的析论，也只是管窥蠡测之见，何足採信！

90、应该是散文的基本写作路不以上只是笔者对散文艺术形象的一隅之见，还需有识之上进一步多方探索。

91、他不存门户之见,虚心向各位老先生请教,注重吸收各流派的长处。

92、这种看法怕只是他个人的一孔之见，不必太在意吧！

93、他对这个问题的看法，只是一孔之见，不足采纳。

94、本文执一隅之见，求教于大方之家。

95、你不要以世俗之见衡量穷人，以为他们一点骨气也没有。

96、我的看法只是井蛙之见,肤浅得很,说出来怕贻笑大方。

97、他对改革开放本来就缺乏认识,还抱着自己的一孔之见说东道西。

98、然实巧言诱胁,非哀其穷,宜司命之见谴也。

99、唐雷没有问这奇人到底教给唐天赐什么武功,在这个大陆上门户之见异常严重,贸然问起,很可能就丧失了唐天赐的一次机缘。

100、局囿门户之见诚不必,风物还宜放眼量。

101、此洞乃吾之无意时寻得,初探之见洞中有洞,别有天地,正适吾意。

102、这样的统治制度不过愚者的固陋之见,仁义不过是诸侯用来窃国的工具,“经式义度”。

103、光明宅法师的一己之见互动信息。

104、丞相,依属下之见,陈元龙所言恐怕过于一厢情愿了,且不说吕布其志高远,况且贼众并未山穷水尽,相反小沛新胜,吕贼气焰极炽,断不会俯首就擒的。

105、最后，文章对我国行政相对人法律地位转换的轨迹进行了研究，并对如何提高我国行政相对人法律地位和完善相关法律制度进行了理性思考，提出了自己的一孔之见。

106、现在还以为三天可以赶英超美,真是井蛙之见!

107、布洛赫认为，惟有总体的历史才是真历史，历史研究不容画地为牢，若囿于一隅之见，只能得出片面的结论。

108、以上的意见,仅是我个人的一孔之见,仅供参考。

109、对如何解决好市容脏乱差的问题,说一下我的一孔之见。

110、权利保护期限等问题进行了深入探讨，并提出自己的一孔之见。

111、今天所讲的，只是我的一孔之见，仅供参考。

112、由于以谐音双关法阐释兴义是一种新的尝试，本文所释例诗又不局限于风雅之诗，又关涉到汉魏古诗，笔者很难保证一隅之见没有纰漏，如有不妥当处，还请方家不吝赐教。

113、当我还未离开家乡时，总觉得五层高楼已是无与伦比，等来到了大城市，才知道那真是井蛙之见。

114、王安石一反世俗之见,认为孟尝君收揽的并不是国家栋梁之才,他只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领而已。

115、他不存门户之见,虚心向各位老先生请教,注重吸收各流派的长处。

116、本文对我国风险投资法律体系的构建提出自己的一孔之见，以期有助于我国风险投资业的发展和完善。

117、这种看法怕只是他个人的一孔之见，不必太在意吧！

118、独创性是指在论文中对已有理论提出新的见解，展开有理有据的论证，自成一家之言或一得之见，从而使论文具有资料借鉴或应用的价值。

119、十年前他已预测到今日产业界将面临的冲击，真是洞若观火之见。

120、他对这个问题的看法，只是一孔之见，不足采纳。

121、本文执一隅之见，求教于大方之家。

122、我对这个问题有些话要说，虽是一孔之见，但请大家多加斟酌。

123、你不要以世俗之见衡量穷人，以为他们一点骨气也没有。

124、我的看法只是井蛙之见,肤浅得很,说出来怕贻笑大方。

125、如何看待这股热潮，笔者将从对教育产业化之多种说法的分析中，提出一孔之见，以供思考。

126、他对改革开放本来就缺乏认识,还抱着自己的一孔之见说东道西。

127、如果认为这种说法有门户之见之嫌，那看看中国乒坛的大满贯，除刘国梁外就是孔令辉和邓亚萍了。

128、以管窥之见，期抛砖引玉，呼吁引起有关部门对通识教育在高等学校课堂的重视，为更好的培养综合性人才奠定基础。

129、持守儒家学说,又不囿于门户之见.

130、我们自己的,或是我们盟国的先入之见都没有遭到反驳.

131、历史学家常常沦为“技术谬误”的牺牲品，尤其是那些因研究兴趣而失去判断力、被指控为“井蛙之见”的人。

132、这是回应陆兄陈式单鞭的讨论.表达一己之见.

133、它依我之见，是最能干地在远古的观念之间跳舞的这一种语言总计，远古罗马的高贵的语言和中古德国的声音大的诀语。

134、其中包括有些男士在招聘过程中仍然对女性持有旧框框和先入之见。

135、刘将军,你曾在洪亨九麾下与吴三桂同袍,以你之见,这二人为何甘愿背负千古骂名,做无君无父、不齿于人类的汉奸。

136、以己管窥之见,爱好者千万不要被眼前短期利益所蒙蔽,只要重视基础投入,包括时间、练习、研究等,锲而不舍,勇往直前,您的棋艺必可大成。

137、很有名的一道川菜“毛血旺”的毛也就是谐音这个“冒”字吧,这个只是我的个人之见哈,不知对不对。

138、不相信情人背叛的李无为潜入皇宫,却在暗中见到了太子妃一脸幸福沉醉的美态,那绝不是做作虚伪的表情,心若死灰,不愿再与之见面。

139、抗秦,非赵国一力可为!惟赖合纵!李牧之见,信陵君为帅方可服众,再有平原君相辅,大事已然可成!又何须李牧肘腋?

140、我从不相信门第之见，我觉得姻缘更重要的是两情相悦，甘苦与共，贫贱不弃。

141、读陈家后人提供的“钦定状元策”,可以发现,陈冕为文敢于直言,针砭时弊,独到之见层出不穷。

142、岑某觉得贵军之所以所向披靡,攻无不克,怕是在火器上有独到之见解吧?

143、,用接吻时间长短来象征情侣之间的恩爱程度;发呆大赛,比谁脉搏速度慢,以为这样就提倡了一种跟现代生活节奏相对抗的“慢生活”方式,其实都是皮毛之见。

144、尽管萧水若知道叶天的实力很强,就凭他一己之见,一剑斩爆了三具实力凶悍的剑尸,“可是你身上的伤。

145、老领导谬夸了,皮毛之论,管窥之见怎敢登大雅之堂,引方家耻笑。

146、战端必启,昔时,张良,荆轲刺秦,莫不以大节为重,踔度敢死,你身在侠道,身为侠士,见义不为,而被俗世之见所枷,学得一身好本领又有何用?

147、旦宅先生创作的严谨,有时甚至达到几乎苛求酷求于自己的地步,使我于之见证了古人所说的“九朽一罢”。

148、除了表现优异外,傅莹的一项特色是审时度势,发表独到之见。

149、耶律敌鲁眉端一挑:“依小娃娃之见,此事该当如何处置?”。

150、看着张煌言远去,刘辉也是一摇头,虽然自己想同这位未来的抗清名臣亲近,可是总有层隔阂在,党同伐异、门户之见便是这吧!自己现在算是方国安一系的人。

151、问题谈谈一得之见,以期与朋友们切磋交流。

152、潘教授于中华医学,以及中华养生之道均有自己独到之见。

153、但人间界门户之见,自古有之,传至今日,非但没减,反而愈演愈烈。

154、书里记录的大都是丁学良留学和任教海外期间,所接触的人与事,这些人大都颇有独到之见和特别之处,他们在今天也多是大名鼎鼎的人物。

155、以区区之见,公子绝非侥幸,而是早已察觉到那李老实鬼祟之举,只是不明公子为何轻易将其放过?

156、我见李天龙与魏灵灵斗法之时,似乎有些言语交流,却不得其详,依我之见,不如暂将李天龙关押起来,审问清楚,如果他真的是心怀不正,到时候再杀不迟。

157、孔子还算斯文客气,只是说,攻乎异端,斯害也已(《论语为政》),并没有太多极端、激烈的门户之见。

158、现在我决定,抛开门户之见,大家倾全力培养此子,使之今早达成武神之境。

159、众所周知,一个国家、一个民族、一个家庭,如果他只能墨守成规,不知道创新和发展,只有一孔之见和一得之功,躺在圣人或先人的功劳蒲上坐享其成。

160、虽说你们还有些思虑不周,更参杂着许多书生之见,但是能想到这般深度已实属难得。

161、这就要求学生拓宽自己的生活视野与层面,从不同角度大胆地发表独到之见。

162、余才疏学浅,也无独到之见,即使论之也不过人云亦云,只是又颇羡古人所云之微言大义,故以陋见择其末端而记之,错讹之处难免,且权为大家茶余饭后之谈资罢。

163、先生所言甚是,那蔡张二人,素习水战,若此二人不除,是我等大患,那么依先生之见,当如何取此二人性命。

164、其实,这并非鄙人的独得之见,只是当领导的,做名教授的“不欲为”而已。

165、本文旨在针对现行个人所得税制的若干主要不足，提出对个人所得税税制改革的刍荛之见。

166、唉，虽说是妇人之见，也由不得我挑肥拣廋了！

167、这篇文章记录了我在学习过程中的一得之见.

168、针对这些问题，本文通过对自己多年来的工作、学习的总结，提出自己的管窥之见，用于指导今后的工作实践。

169、依笔者之见，该作品的意义并不在于它是一部政治小说，而在于它体现了一种对人类社会进程以及文明建设速度的深切关怀。

170、经过实船测绘,现就船型、用途、结构和复原问题发表一得之见.

171、其次，辨明货柜集散站所属之法律概念，并归纳相关国际公约之规定与外国司法实务之见解，藉此了解其责任基础之演变。

172、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。曾国藩

173、以不见之见，面对不恋之恋。李宫俊

174、本人为此项文件签字过程之见证人，特此证明。

175、大家可以看出,詹姆逊的观点在这个问题上和巴赫金的观点最为相近,最清晰地反映出来自巴赫金的先入之见,我们已经提到过了。

176、“作为一名执法官员，你可能是井蛙之见，只从自己的角度看事情，”他说。

177、这名总统候选人的门户之见似乎很深。

178、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。孔子

179、后人心中常存有雅俗之见，且认为只有看花饮酒是雅。分得太清楚，太可怜。这样不但诗走入歧途，人也走入歧途。顾随

180、有些同志在工作中往往存门户之见，使党变成狭小的圈子，变成狭隘的宗派，从而丧失了领导作用。

181、虽然两种环境都能提供良好的发展机会，但依我之见，乡下生活对孩子而言是比较有益的。

182、这可以说又是按先入之见做出预言的一例.

183、对新思想采取不存先入之见的态度是明智的.

184、徐悲鸿擅于从我国源远流长的传统文化中吸取各种养份，同时也很注重“洋为中用”，对西洋素描法及其发展都有独到之见解。

185、怎样规范流通体制,就尖锐地摆到我们的面前.现就农资流通领域的现状及出路,谈几点肤浅之见.

186、这样一个刍荛之见在本文中予以讨论。

187、这种保守的观点是井蛙之见,不值得提倡.

188、差不多一个世纪前，参议员道尔拉斯对总统选举中击败自己的林肯说：党派的门户之见必须让位给爱国主义。

189、第四章阐述笔者的一得之见,提出关于这一问题的若干思考.

190、本文评介论析了斯皮瓦克观点的独创之见和不足之处，并进而探讨了该书给予我们的思考与启示。

191、由于我国内线交易法制是师法美国，所以其内线交易之精神及司法实务之见解有其一定之重要性。

192、游客访问了我国之后立刻消除了他们的先入之见.

193、我们常常执于一偏之见，把心灵之眼的焦距，调在某种类型的事物上，于是我们的心版之上，久而久之，便只能容下特定类型的事物，逐渐失去涵摄的能力，我们的心灵之眼，亦失去了能远能近、能上能下的弹性视野了。简媜

194、头骨学、颅相学、优生学，这些曾经受人尊敬值得奋斗的知识领域，现在一听到这些名字就不寒而栗，可能还不时有人出来为这些学科鼓吹一下，发出耸人听闻之见。但很少有明智者关注这些学科。