1、不可以一时之誉，断其为君子，不呆以一时之谤，断其为小人。冯梦龙

2、没有工业，我们就会灭亡而不成其为独立国家。列宁

3、爱一个人，与其为他的幸福而放弃他，不如留住他，为他的幸福而努力。

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5、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

6、不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。冯梦龙

7、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

8、与其为病痛暗自垂泪，不如运动为生命添彩。

9、天地之气，虽聚散、攻取百涂，然其为理也顺而不妄。

10、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”。

11、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

12、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。

13、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈

14、其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。曹雪芹

15、凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。

16、流言蜚语是无所不在的，否则世界便不成其为世界，千千万万的人会闲得发慌像苍蝇一般大批大批死去。

17、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。

18、灵魂是感受幸福的“器官”，任何外在经历必须有灵魂参与才成其为幸福。内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上，幸福是一种能力。

19、退一步海阔天空，一个胸怀宽广的人，才能看见这世上最美的风景，与其为小事与人纠缠不清，不如另辟蹊径。

20、教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有情感没有爱，也就没有教育。

21、没有一个朋友比得上健康，没有一个敌人比得上病魔，与其为病痛暗自流泪，不如运动健身为生命添彩。

22、菊花向以“花中君子”而名扬天下。“家家争说黄花秀，处处篱边铺彩霞”。菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。

23、传说，在西沙群岛旁边。有一座漂浮在空中的小岛，那座小岛山清水秀。从西沙群岛远远望去简直就是人间仙境，所以人们称其为人间天堂。

24、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人而无仪，不死何为。

25、天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中，闪烁变幻，不知其为王宫内之烟火，亦不知其为烟火内之王宫也。

26、他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。

27、唯智小而图大，志陋而欲饰其短者，乐引取之，以钳天下之口，而遂其非。不然，望而知其为妄人，岂难辨哉？

28、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。

29、想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。狄德罗

30、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。林语堂

31、一美元折射出良好的素质和高尚的人品。而人品和素质有时比资历和经验更为重要。在求职的时候，与其为自己的资历所遗憾，不如多动脑筋使自己显得与众不同，引起招聘者的兴趣。

32、出神入化的结构艺术，令外国专家叹其为"神话建筑"。

33、在困难面前裹足不前的人，我们只能称其为"懦夫"。

34、妈妈的剪纸,既形象生动,又含意深刻,许多外国人争相购买,称其为巧夺天工。

35、这本书其实就是另一种潜能开发的方法，这只是一种方法，千万不可视其为终南捷径，那就会害死人了，其实是害自己。

36、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

37、只有在得到生活的验证之后，谚语对你来说才成其为谚语。济慈

38、盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。

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40、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。

41、如果晚上睡不着觉，那么就卖掉你的股票吧！本业第一，股票投资为辅，做股票能帮助致富，却不可视其为事业。

42、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！

43、其为业也，无弊而常显，故为世之所贵。

44、一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。

45、先生为人师，言行而身化之，使诚明者达，昏愚者励而顽傲者革。故其为法严而信，为道久而尊。

46、宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。

47、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。蔡元培

48、想像，这是一种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。

49、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

50、爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。

51、任何拳招剑招刀招，均有自己的破绽存在！天下之间，绝对没有那一种武功是没有破绽的，只是在凌厉的攻击之下，破绽便不成其为破绽了。

52、和一种文化，一座城市，一个人，一条狗，一本书，一首曲子……建立起关系，需要独特的现实感知力和历史因缘性。正是这种无法被量化和还原的特殊记忆让我们成其为我们，让我们了解那种只有我们才了解的好。

53、直到最近，考夫曼在呼吁股市改革方面一直是孤掌难鸣；实际上，许多有实权的金融参与者都视其为疯子。

54、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。

55、以其天生丽质于1986年荣膺"福建十佳风景区"，1994年，国务院公布其为国家重点风景名胜区。

56、还没有成其为历史的历史，钟表正在一分一秒勾销的历史，随着我的笔不断扩散的、一次增长一分钟的历史，未来将比我们更能把握的历史。

57、有时他们对技术钻牛角尖钻到如此地步。他们争论那些实际训练的运动员毫无兴趣的细枝末节。此刻，在他们眼里，运动已不成其为运动。

58、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

59、据我所知，不感兴趣，据国王所说，他对于炼金术持怀疑态度，称其为装模作样的工作。

60、这实质上是在说，行为人继续存在，就会继续犯罪，是命中注定要犯罪的，是不可救药的，从犯罪预防的角度来说是没有预防可能性的，所以只能推定其为天生犯罪人。

61、爱情的美好总是引人无限遐想，如云一样，而云成其为云，是因为距离，当你走进时就变成了雾。

62、爱一个女孩子，与其为她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力，可是对男孩子而言呢是相同还是相反。

63、我们都有一个内在的声音：专家称其为我们的"自言自语"。

64、今老矣，乐不预少年文酒之会，后来居上，又不知其为谁？

65、出神入化的结构艺术，令外国专家叹其为"神话建筑"。

66、妈妈的剪纸,既形象生动,又含意深刻,许多外国人争相购买,称其为巧夺天工。

67、俄罗斯长期以来都被认为传统意义上的军事强国和核超级大国,土耳其为什么“吃了豹子胆”敢把俄罗斯的战斗机击落呢?

68、《***》自流传世间以来,被有识之士誉为警世奇书,但更多人贬其为淫书,成了禁书之首。

69、近期,岐山县益店高中19名学生陆续出现高烧不退的症状,省市有关部门专程前往岐山调查,已初步确诊其为普通肺炎。

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71、孔子曾称其为“瑚琏之器”(古代宗庙中盛生黍的祭器,常用来比喻有立朝执政才能的人)。

72、第三任伪县长鲍文,字功宇,珠海山长人,日本留学生,光绪帝赐其为同进士。

73、章太炎先生逝世后,鲁迅抱病写下了《关于太炎先生二三事》,称其为“先哲的精神,后生的楷范”。

74、防火通道的重要性已经毋庸赘言,称其为“生命通道”一点也不为过。

75、李纪堂虽出身富家,全无纨绔子弟习气,其为人豪侠仗义,善骑射操舟,曾应招港英政府义勇军,受任为队长。

76、汉文帝赞赏啬夫“谍谍利口捷给”的口才,准备越级提拔其为上林令。

77、千帆竞发,一张张编织得网眼如针的蟹网,甭说如指甲盖大小的蟹苗不会漏过,即使虾籽鱼卵也不会漏网啊,所以当地人称其为“断子绝孙网”。

78、游手好闲的他直到20多岁才凭油嘴滑舌谈了一个对象李萍,但知晓其为人的女方家长对他俩的结合却百般阻挠,不同意女儿和史军强交往。

79、在处死封常清、高仙芝之后,大唐朝廷任命在家养病的陇右节度使哥舒翰为大军统帅,加封其为尚书左仆射、同中书门下平章事,率军镇守潼关。

80、次日,文管部门初步认定其为东汉墓,并从墓中发掘出石鸡、石马、舞俑等31件文物。

81、而谈到曹操临终的分香卖履,易先生不惜与苏轼抬杠,赞其为“惟大英雄能本色,是真名士自风流”,由此得出对曹操的总评价“可爱的奸雄”。

82、李方膺为官清正,不善逢迎,自然官运不畅,李方膺自题诗曰“波涛宦海几飘蓬”,便是其为官多年的真实写照。

83、在翩舞阁内,我花了两日时间将云珠所有的处境形势摸透,听闻祈佑在册封皇后的第二日就封其为九嫔第五等贵嫔,赐号“绣”。

84、蒋介石得知后,感到苏联提出的条件比沙皇1896年的条件更为苛刻,“明知其为讨价,而寸衷刺激不堪”。

85、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

86、《伊沃鲁森世界》，一个由联邦红宝石中心开发的世界级网络游戏，与其称其为游戏，不如说它是一个全新的世界——一个充满了纷争，战乱，却又生生不息的世界。

87、皇后、妃嫔、满汉大臣无论当面或背后都称皇帝为“皇上”,而皇太后或者皇太妃可以称呼其为“皇帝”。

88、在古玩行中的人称其为“健身核桃”,又称“掌珠”,既能健身,又能供人们欣赏。

89、花木兰是中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军、戎马沙场而流传千古,唐代皇帝追封其为“孝烈将军”。

90、可惜如今吕布继续兴波作浪,众文官武将更是会反对我纳其为妾,为势所逼,我虽贵为丞相,却不能随心所欲,一亲美人芳泽。

91、现在每天不仅有近千只雀鸟(麻雀、云雀、燕雀、朱顶雀等10多种)飞来觅食,还吸引来数十只松鼠、花鼠等小动物,市民称其为“难得一景”。

92、本报宝鸡讯(记者郭欣)近期,岐山县益店高中19名学生陆续出现高烧不退的症状,省市有关部门专程前往岐山调查,已初步确诊其为普通肺炎。

93、据消防员介绍,这条蛇是灰鼠蛇,无毒,时常生活在树上,广西群众习惯称其为“过树龙”。

94、明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”,清代褚人获称赞其“局于有限之字而能条理贯穿,毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝”。

95、顾逸事新语可佐谈资者,乃先是所罗而未及付之于墨,其为柏梁馀材、武昌剩竹,颇亦不少。

96、在困难面前裹足不前的人，我们只能称其为"懦夫"。

97、评价一个地方政府领导的功绩，不应只看其为城市建设了什么，还应看其为城市保护了什么。

98、爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。如果要为了她的幸福而放弃她，不如不要让她知道你那些不够深的爱！

99、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.

100、失败是弱者的终点，是强者的起点。没有人会永远失败，除非他自己放弃。在这辞旧迎新的时刻，每个人都要做好新的准备，与其为过去懊悔，不如为将来努力，加油吧！你们就是强者，都是。

101、这本书其实就是另一种潜能开发的方法，这只是一种方法，千万不可视其为终南捷径，那就会害死人了，其实是害自己。

102、最近最高法院决定保护暴力游戏，因为其为自由言论的一部分。这个决定不仅仅只是一条信息，它更有利于游戏发展。

103、但是假使有个深知其为人的人，并且仔细观察了他，便会感到毛骨悚然。

104、一个出版者力量往往体现在其为作者提供一个平台的能力，而不是具有把树砍倒来制造纸质印刷品的潜势。

105、但是在这封邮件发送到他和我的邮箱之前，收到过这封邮件的人中有多少人视其为理所当然呢？

106、利用具非零元素链矩阵的性质得到其为非奇H矩阵的实用判据。

107、古话说得好，破镜重圆。事实上，与其为修复缺憾的镜子而再次刺伤自己，不如就这样让它碎了。君子以泽

108、研究紫枝忍冬茎次生木质部结构，其为环孔材。

109、而且尽管史蒂夫?乔布斯对7英寸平板电脑不屑一顾，称其为“见光死”，但事实上银河平板电脑却在大卖特卖。

110、思想必然是公共的，尤其是所谓时代思想，或某学派的思想等，其为多数人的共同思想，更属显然。凡属大思想出现，必然是吸收了大多数人思想而形成，又必散播到大多数人心中去，成为大多数人的思想，而始完成其使命。钱穆

111、苏拉是一种只生活在越南和老挝山区的野生动物，由于它珍稀且行踪不定，人们称其为“亚洲麒麟”。

112、后汉末中原势力进入东北的结果，导致发现了使用“楛矢石砮”的挹娄，从而视其为肃慎。

113、肿块样本的镜下像显示其为肾嫌色性细胞癌。

114、子千百日不坐此，今适坐此；我见千百人不相悦，独见君相悦。其为前缘审矣，请勿拒。纪昀

115、雇佣是指物色到最合适的人员并使其为公司工作的过程。

116、这就像狄尔泰一生的劳作所关注的中心话题。在他之后，海德格尔，称其为“事实性的生活经验”、“此在”。

117、“吏隐”是李东阳调和其仕宦与隐逸的折衷之举，是其为自己寻找的一身处台阁的“山林”精神家园，折射出了其思想深处“吏”与“隐”的矛盾。

118、考虑到十二正经和奇经八脉是经络系统的重要组成部分，我们将以其为主题进行讨论。

119、人们对印度的移动通信产业抱有巨大的期待，很多人视其为促进国家发展的关键因素：既避开了官僚的百般刁难，又给基层民众带去了各种服务。

120、研究白檀茎次生木质部结构研究，其为散孔材。

121、医院疑其为艾滋病患者，考虑手术难度大、风险高，建议到湘雅医院治疗。

122、荧光显微镜下见细胞胞浆呈强黄绿色荧光，细胞核未着色，证明其为Kc。

123、个体道德需要是来源于一般需要又高于一般需要的高级需要，是个体成其为完整和谐之人的必然要求，是人获得幸福生活的手段和条件。

124、德育实为完全人格之本，若无的则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也.蔡元培

125、第十三条广告应当具有可识别性,能够使消费者辩明其为广告.

126、有人称其为病亡，但西方社会更多观点认为其死亡是俄罗斯司法腐败的结果。

127、如果各自作各自的解释,说我是这样看的,至于对方的看法,我不知道,那就把共同点变成名同实异的东西了,也就不成其为共同点了。

128、古代称其为锦荔枝、癫葡萄、癞瓜,这些名字都是以其外貌特征而起的。

129、在收藏者为其所作跋中,清楚地写着“此明高忠宪公手稿,余于今春得之吴门,别无题识,然以笔墨及涂乙处观之,其为公之真迹无疑”。

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131、下葬时,观者塞路,僧史叹其为前所未有之盛事,佛家归美于他的道尊德贵。

132、因钱是熔金罗汉所铸,民间称其为“罗汉钱”。

133、集于一身,柳下惠才成其为中华民族的圣人。

134、近几年,一些机关单位专车司机凭借其为领导服务的特殊身份,逐渐分享部分权力资源,并将其转化为“灰色收入”。

135、它是颗著名的食变星,因其变光,故西方称其为“魔怪之星”。

136、于是虚辕令其为点星掌座,何宗吟也不负所托,把点星一脉治理的井井有条,他心思缜密,且为人和善,众弟子无不尊服。

137、去冬有订其为女学教习者,女士以未经身亲文明教育,未敢冒昧从事,故极意游学东瀛,以觇学务。

138、金埴之父金煜曾为山东郯县知县,“埴客鲁最久”,他曾以后生晚辈的身份谒见过王渔洋,王称其为“后进之秀”,二人有交往。

139、然而宇文随天却托辞不去,称自己是闲云野鹤恐污秽圣听,帝君不死心再度传旨封其为龙部之主,然这次宇文随天大笑鹤安能为犬?帝君太小看我宇文随天。

140、日人之蓄意破坏,殆即以其为教育机关而毁坏之,且毁坏之使其不能复兴,此外皆属遁辞耳。

141、体态丰腴,身娇肉贵,称其为贵妃再适合不过。

142、而其贤愚邪正,好丑脩短,清浊贞淫,缓急迟速,趋舍所尚,耳目所欲,其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乖矣。

143、物之飞潜动植亦物也,民之厚生利用亦物也;则其为得失、为善恶者皆物也。

144、邱毅也呼吁检警应让友寄隆辉受法律制裁,并指“所有有良心的*弯人都应鸣鼓而攻之,而检警更不可因其为日本有钱人就予以纵放放水。

145、其为官政简刑清,节俭奉公,勤修武备,保境安民,故为民所称颂,为同僚所敬佩,里人遂立祠奉祀至今。

146、其为人,刚毅木讷,似不能言者;其接物,细密绵长,每令人不觉。

147、其为人也,温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事,《春秋》教也。

148、虞先生当时便是我家书斋常客,家父视其为家兄的良朋益友,十分赞赏他的才华,尤其是他年轻英俊,诗品、书法已闻名社会。

149、凡民之父子兄弟亦物也,往圣之嘉言懿行亦物也;则其为仁义礼乐者皆物也。

150、腐儒毕竟博览群书,而一个古代现代史书都不读,只凭一部电视片在这里大发谬论的人,我只能称其为狂人。

151、近年来,许多不明真相的群众聚拢到了吴某衡旗下,拜其为师,随后受其歪理邪说洗脑,逐步“自愿”地“全身心对上师身命皈依”。

152、1895年孙毓汶请国子监祭酒王懿荣鉴赏,王懿荣在卷后题写跋语,称其为“神品上上”。

153、若兹山,则浙东西山海所蟠结,幽奇险峭,殊形诡状者,实大且多,欲雕绘而求其肖似,则山容壁色乃号为名山者之所同,无以别其为兹山之岩壑也。

154、中山大学戴镏龄教授称其为“高谈雄辩,誉满士林”。

155、如成语中的“风流搏浪”“风流人物”“风流事过”“风流倜傥”“风流韵事”“风流罪犯”“风流罪过”等,或以欣赏口气来形容,或者视其为小小过错。

156、地铁的大尺度热吻,之所以称其为像讨人厌的柳絮,更在于相关人员拍照并上传到网络上。

157、这样看来，专就公众情操来说，为什么宽容还应当仅仅施及那些由其为数众多的依附者强要他人勉从的生活嗜好和生活方式呢？

158、以其为鉴，在行政法领域内，合法预期利益之诉的诉讼起因、起诉条件、举证责任及其保护的利益与我国现行行政诉讼的规定皆有不同。

159、对某些有重大作案嫌疑，但是暂时缺乏有力的直接证据证明其作案的人，称其为无定案证据刑事嫌疑人。

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161、作为医技科室的放射科，由于含盖有普放、cT、mRI和介入手术室，不但设备多，而且人员也多，故称其为大放射科。

162、社会上为什么集体鄙视靠女人吃饭的男人呢？称其为“小白脸”作为对这群“不劳而获”的群体的厌恶，但是这其实是一种酸葡萄心理罢了，人家能靠这个吃饭好歹也是一种本事，就像做鸭你要是没本事让顾客满意还不照样炒鱿鱼，所以既然大家都是吃饭的，就别计较用什么手段伎俩了。烽火戏诸侯

163、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。黑格尔

164、奸邪之人，其为心险，其用术巧。苏天爵

165、其为宝洁所执行的“潘婷闪亮之旅”，也获得很高的声誉，一定程度上证明其在媒介创意上的能力。

166、附属卡之申请将不适用于主卡申请人若其为本港认可全日大专学生。

167、梅里说：“参选者必须年满18周岁，须提交一份300至1000字的书面提名材料，说明其为何是‘快乐楷模’。”。

168、日伪在华北沦陷区推行的奴化教育，尽管具有渗透面广、欺骗性强等特点，但无法改变其为日本殖民侵略服务的事实。

169、富尔特文格勒为纳粹指挥与其为美国公众指挥也不一定是两只手.

170、海地各港口的驳运费不算在轮船费中，其为由发货人和收货人承担的单列费用。

171、向中国大使馆征求看法的几个问题还没有得到回复，按过去的说法，大使馆称其为“宣传工具”。

172、在暗色系之后，Nicoll从中性色转入色彩系，使用姜棕色和蓝色天鹅绒搭配薄绸，设计师称其为“低保真”魅力。

173、一种怀疑一切的怀疑就不成其为怀疑。维特根斯坦

174、其为民众指出了一个不陷于罪的行动方向。

175、因其结构中的否定词可有可无，有人称其为羡余否定。

176、石柱上粗下细，像洗衣用的棒槌，当地人称其为“棒槌山”，磬锤峰景区现为国家级森林公园。

177、麦克索利神父朗诵了亚西西的圣方济的平安之祷，里克.斯坦恩斯则念诵了约翰.邓恩诗中的名句，最后一句是：“切莫遣人探知丧钟为孰而鸣；其为汝而鸣。”。

178、特别有个当地人称其为“印斗石”的，我怎么看它都象个俯卧水面的雄狮，故我把它取名为“狮头石”。

179、探视听言动无息之本，可以知性，察视听言动不怠之际，可以会情。视听言动，道义明着，孰知其为此心？视听言动，物欲引取，孰知其为人欲？是故诚成天下之性，性立天下之有，情效天下之动，心妙性情之德。胡宏

180、开膛手杰克寄了一封信给报社，生成其为凶手。

181、本论文根据工业废渣高炉瓦斯灰和炼铝灰渣的特点，以其为主要原料研制具有优良絮凝性能的废渣复合絮凝剂。

182、但对其为圣人的所以然，人们的理解往往不一。北宋邵雍即对此有其独特理解。

183、它称其为“阿肯色州大寻宝。”。

184、如果这些余震与原发地震的距离远于一个断层带的距离，地质学家就称其为“触发式地震”。

185、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。孔子

186、康熙帝叔父达摩亲王拜其为师.

187、他预计向中国转嫁危机的行为将会增加，他称其为一个错误。