1、研究上古文化如同沙里淘金。

2、我们应正确地对待古文化，颂古非今或厚今薄古都是不对的。

3、弟弟背古文的时候，总是摇头晃脑，像个老学究似的。

4、识认古文字，他老马识途，我则没啥经验。

5、一些古建筑物和大量的古文学作品都被着大火烧得荡然无存了。

6、他对古文字的研究有特殊的癖好。

7、中国的秦兵马俑是一项举世闻名的古文物！

8、这个古文资料库，因为各界的集腋成裘，内容越来越丰富。

9、他们的散文无视传统古文的程式，直抒己见，畅所欲言，是政治斗争的有效工具。

10、而如果它们真的流传后世了，用它们即可判明古文经和今文经的真伪，何来其后古今经文真伪之争的笔墨官司！

11、他热中于古文物的搜集和研究。

12、经过语文教师把一段古文逐字逐句讲解后，我们才豁然开朗，懂得了文章的意思。

13、在古文献里自得其乐，当然是一种高雅的乐趣，不过这是不是孔颜乐处，稍有疑问。

14、雷朋三诸孝廉自迪，致能融汇经史，贯通百家，诗词古文，下笔成章，深受名人称赞。

15、圣经、考据、基督复活、千古文明、教堂、圣歌，都无法辩驳这样一个小小的事实：上帝创造了老鼠。上帝创造了老鼠这件事，就像一场完美谋杀案里留下的指纹。

16、我的阅读水平蒸蒸日上，已经可以看懂很多古文了。

17、我没有想到,他的古文竟能写得这样好,真可以称得起是屈蠖求伸,令人回味无穷。

18、古文基础不好,却偏要用文言写作,弄得不今不古,实在不像样子。

19、这个兴盛一时的古文明区域居然消失无踪，真是咄咄怪事。

20、学习古文,切不可望文生义,而要逐字逐句推敲每个字的确切含义,才能把古文学好。

21、他不懂古文,面对图书馆里满架的中国历史资料,只能望洋兴叹。

22、她的语言在白话的基础上融入古文、方言、欧化的种种成分，不仅典雅凝练，而且灵活自然。

23、这位教授学富五车,在古文字方面造诣很深。

24、在校庆科学报告会上,一年级的大学生作研究古文字的学术报告,这在复旦大学文科还是破天荒,第一次。

25、甲：“属”在古文中表示某一类人。“吾属”指我们这些人，“若属”指你们这些人。乙：那上了年纪的老人怎么说？丙：我知道，是老属！

26、此行我们驱车两个多小时，去到浙江古文明的集散地建德市。

27、祭司神殿征战弓箭是谁的从前，喜欢在人潮中你只属於我的那画面，经过苏美女神身边，我以女神之名许愿，思念像底格里斯河般的漫延，当古文明只剩下难解的语言，传说就成了永垂不朽的诗篇。

28、祭司神殿征战弓箭是谁的从前，喜欢在人潮中你只属于我的那画面，经过苏美女神身边，我以女神之名许愿，思念像底格里斯河般的漫延，当古文明只剩下难解的语言，传说就成了永垂不朽的诗篇。

29、后得名师韩文楼、王历山、雷朋三诸孝廉自迪，致能融汇经史，贯通百家，诗词古文，下笔成章，深受名人称赞。

30、夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草尖上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水）。写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。汪曾祺

31、研究上古文化如同沙里淘金。

32、我们应正确地对待古文化，颂古非今或厚今薄古都是不对的。

33、弟弟背古文的时候，总是摇头晃脑，像个老学究似的。

34、识认古文字，他老马识途，我则没啥经验。

35、他对古文字的研究有特殊的癖好。

36、中国的秦兵马俑是一项举世闻名的古文物！

37、他热中于古文物的搜集和研究。

38、经过语文教师把一段古文逐字逐句讲解后，我们才豁然开朗，懂得了文章的意思。

39、我的阅读水平蒸蒸日上，已经可以看懂很多古文了。

40、我没有想到,他的古文竟能写得这样好,真可以称得起是屈蠖求伸,令人回味无穷。

41、古文基础不好,却偏要用文言写作,弄得不今不古,实在不像样子。

42、学习古文,切不可望文生义,而要逐字逐句推敲每个字的确切含义,才能把古文学好。

43、他不懂古文,面对图书馆里满架的中国历史资料,只能望洋兴叹。

44、这位教授学富五车,在古文字方面造诣很深。

45、在校庆科学报告会上,一年级的大学生作研究古文字的学术报告,这在复旦大学文科还是破天荒,第一次。

46、尤其是今、古文学家的推论，可谓截然两橛。

47、我教一年级必修科的国文，用的是古文课本。

48、他反对魏晋以来的骈文,提倡古文,进行了长期的激烈斗争.

49、未知名教师是麻瓜学和古文学的老师，假设为一个男的一个女的，就可以使这个名单两边一致。

50、通过对当前高校非中文专业学生古文学习的状况进行了分析，同时针对目前高校非中文专业古文教学方面存在的问题提出了一些解决的方法。

51、在学习中国美学史时，要特别注意考古学和古文字学的成果。宗白华

52、其装饰古朴纯真、艳而不俗，被誉为蕴藏远古文化的“真图腾”、“活化石”。

53、多年从事古汉语、音韵学、训诂学、古文献学的教学工作，曾获校级优秀教学成果一等奖。

54、三星堆古文明的神秘消失，古环境演化应是重要原因。

55、韩派古文作家是中晚唐古文运动的主力军，韩派古文创作的销沉是唐代古文运动衰歇的标志。

56、进入21世纪后，蒙古文图书馆管理系统的研究和建设得到了突飞猛进的发展和前所未有的重视。

57、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。曾国藩

58、荻生徂徕是日本江户时代最著名的思想家、文学家和古文辞家，同时还是一位出色的汉语教育家。

59、在古文写作上强调文从字顺，反对因袭模仿。

60、晚清在现代媒介基础上产生的报章体，存在的语言背景是八股文的废除与桐城派古文的统治地位。

61、古诗文背诵是传统的古文教学最常见的方法，它对开启人的认识能力，训练人的思维能力有很大帮助。

62、纳西东巴文是我国西南地区少数民族纳西族使用的文字，被学术界认为是一种“活着”的古文字，可以视为文字史上的“活化石”。

63、左图：英国外宾在天津古文化街留念。

64、住宅楼：同里镇不愧为'古文物博物馆'。这里有很多明清时期的古建筑和庙宇。

65、南怀瑾先生的古文今译，缺少一种最重要的因素，即以古人之心为心。

66、从文献流传形式和保存形式来划分，我国古文献可分为世传古文献、出土文献、民间古文献、域外古汉籍四大类。

67、古文化街有许多不同年代的治印.

68、这里曾经有许多远古文明，包括埃及人的，罗马人的，苏美人的和各种东南亚地区的文明，但他们每一个都神奇的消失掉了。

69、通过分析毛诗义同先秦其他典籍的关系，证明了毛诗的古文经学的立场。

70、作为晚唐古文运动的殿军，孙樵在唐代文学史乃至中国文学史上具有较重要的地位。

71、他的古文基础不错,很善于写骈俪文章.

72、根据古文献记述，李兰秤漏很可能是使用弹簧联结权器和秤钩，以达到平均流速稳定的目的。

73、盗掘古文化遗址、古墓葬，并盗窃珍贵文物或者造成珍贵文物严重破坏的。

74、除去在其他古文献中寥寥几笔带到外，新约全书是关于一个有史以来最具影响力的人的全部资料来源。

75、许慎采用了以小篆为代表的古文字作为研究素材，但在思想方法上却与汉代流行的今文经学学派毫无二致。

76、刘桓又很充实,独守书斋,坐拥书城,整日神游在古文字研究领域。

77、我大一的时候经常过来旁听沈教授的讲课,一来二去,也就和沈教授认识了,今天我就是为了道典上的古文字,专门来找沈教授的。

78、中唐倡导“不平则鸣”、“陈言务去”的韩愈,在古文运动中功勋卓著,在诗歌艺术上也成就非凡。

79、书前序例是一篇渊深朴茂的古文,与《小约翰》前语体译序可称双璧。

80、秦世既废古文,始用八体,有大篆、小篆、刻符、摹印、虫书、署书、殳书、隶书。

81、秦孝仪以书法见称于世,并以篆籀古文名家,溯源先秦古籀,取法方整汉隶,博古创新,自创风格独具的“秦体”。

82、这些古文字当中出现的不少“俗体字”,将改写中国文字的发展历史。

83、据有关历史传说与古文献记载,灵宝铸鼎原是黄帝铸鼎象物、最后升仙的地方,有关黄帝的传说至今在当地广泛流传。

84、对白鹿洞书院有大贡献的,对中国古文化的传播和发展产生过顶极作用的朱熹,一生的经历都是跋涉在无尽的荆天棘地之中。

85、另外,茅口一带的老百姓发现的西汉时期的青铜酒杯、青铜手镯、银质针线盒,月亮洞中发掘的夜郎王、王妃遗骸和陪葬的陶釜都证明了茅口是夜郎古文明中心所在。

86、印度河流域的哈拉帕文化与西亚也相距不远,古人可循海道往来于波斯湾与印度河口之间,考古发现证明古印度河文明与西亚古文明之间亦间有往来。

87、一个大学生,古文是必定深深了解的,而且又看过这么多小说,说这些不古不今的客气话还是会的。

88、没有想到古文那么难,特别是四六体骈文,一年时间都学不好它。

89、既然遣词造句,行文用语与中国汉代大同小异,拥有深厚古文素养的游俊看起来这些书来,自然轻车熟路,举重若轻。

90、从上古的石鼓文,到夏商的金文甲骨文,从春秋战国秦国用的大篆和六国古文,到秦朝统一天下文字用的小篆和民间所用的隶书。

91、她博闻强记,会背很多很多的古文和古诗词,唐诗宋词和历朝历代的典故出口就来,会讲红楼梦、三国演义、西游记、水浒传和聊斋故事。

92、信封上没按一般的横式书写,而是按古文信皮,从右至左。

93、明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”,清代褚人获称赞其“局于有限之字而能条理贯穿,毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝”。

94、九纹龙撒丫子跑了,他发现他想当然了,这文字除了是方块字外,和他自己研究过的古文字一点相通之处都没有.

95、这满是聱牙诘屈的古文,晦涩不明。

96、尽管腰缠万贯，可是，外祖父并未疏于读书，难能可贵的是：他不但通晓古文，而且精通英文。写英文，通畅流利；写中文，言简意赅。一手龙飞凤舞的毛笔字遒劲有力，力透纸背，让人过目难忘。尤今

97、蒙古人自古至今使用的蒙古文是从回鹘人那里学来的，但回鹘人也曾一度使用过蒙古八思巴字，这是古代民族相互学习的结果。

98、但是，直到一位见解独特的科学家20年前来到这个国家之后，危地马拉的现代玛雅人才成为了他们的古文明财富的权益持有人。

99、为了提高学生对古文学的兴趣，教育部日前向社会征集"古辞新韵"，即用流行歌曲来诠释教科书上的诗词。

100、我们第一次到古文化街待的时间非常短，我们觉得那里还有很多东西等着我们去发现，还可以为圣诞节买些东西。

101、作为瓯越文化的典型代表,塘下自古文风鼎盛,人才辈出.

102、蒙古文字是成吉思汗消灭乃蛮部，实现蒙古各部统一后，用以拼写蒙古语的畏兀字。

103、文学爱好者将会钟情于这家独特的床位加早餐旅馆，因为它与纽约市郊唯一的古文物研究书店联系紧密。

104、蒙古文信息网络化中最难解决的问题之一是蒙古文网页的制作。

105、其理论研究和学术实践，不仅奠定了科学古文字学的基础，也开启了古文字研究的新风气。

106、“趣”作为古文论范畴，涵纳了一百多种以“趣”的基本语义为立足点的审美语汇，构建出了一个庞大的内在网络系统。

107、曾国藩在晚清特定历史文化背景下，发展了桐城派古文理论。

108、如果你想开阔眼界，可以参观古文化街、年画厂。

109、河套酒文化是随着河套古文明的发展而流传下来的.

110、中国的古文物一直都是世人梦寐以求的绝品。但是大多数最珍贵的文物都在台北的故宫博物院收藏而不是北京。

111、除了对古文竖排比较感爱好的网友在使用这样的转换工具外，一些专业人士也开始介入其中。

112、整词输写码设计模仿传统蒙古文整词固有拼读书写规则，达到了最佳人机键盘交互目的。

113、“三皇五帝”的传说是中国上古文化的精华。

114、他反对魏晋以来购乐学的骈文,提倡古文,进行了长期购乐学的激烈斗争.

115、对动态蒙古文网站建设中的若干技术难题进行了探讨，给出了解决方案。

116、它们都是自源文字，且分别处于汉古文字系统和楔形文字系统发展的早期阶段。

117、古文化遗址、古墓葬、石窟寺属于国家所有。

118、柳开是北宋古文运动的启蒙者、先驱者。

119、桐城派主要是一个古文理论批评流派，林纾不完全赞成桐城派这一说法与此有关。

120、考古学家已经在世界范围内，发掘出数以千计来自远古文明时期生殖崇拜的雕像和法宝，这些雕像和法宝是为了庆祝富饶和成年。

121、在文章学视野之下，金圣叹将传统的史传、古文、时文理论，移植到新兴的小说、戏曲理论领域，最终使后者获得了极大的发展。

122、我们在阅读古文，欣赏文学作品时，经常会碰到古代汉语中的“偏义复词”现象。

123、全文分为四章:第一章,对清人编选的以前代古文为主要内容的文章选本进行了研究.

124、第二章分析经学家对古文与骈文的认识与思考.

125、他的散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简炼，新颖生动，为古文运动树立了典范。

126、集市有垣墙,所以字形采用“、”做形旁;这是古文写法的“及”字,表示集市中物品比比相连。

127、恶搞古文,借经典文章之旧瓶装上通俗趣味之新酒,不是一般意义上的唐突西施,在低俗文化泛滥的背景下,倒成了真正意义上的刻画无盐。

128、客厅内,施庄主正在和前来拜访的NPc热情地交谈着什么,许多玩家好奇地在一旁围观,听了几句生涩的古文对白后纷纷败下阵来,作鸟兽散。

129、既是一条河流的名字又是田畈的名字,在这块田畈下曾发现过“春秋战国时期古文化遗址”。

130、宋人又另觅得隶古定字体之本子,以相参校,乃有古、今二种字体之伪《古文尚书》。

131、上古文明陨落的时代,人族式微,百族争鸣,更有那通天彻地之能威震寰宇。

132、不知者不为过……阳哥你也看古文看得多,总该知道‘不教而诛。

133、他是古文运动的倡导者,主张继承先秦两汉散文传统,反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。

134、她对源远流长的古中国文化的热爱与吸纳是70后作家中罕见的,《诗经》以降的古诗古文古代戏曲皆是她煮字疗饥的功课。

135、钱先生回忆,一次,林徽因在海王村古文化市场一个旧古玩摊上买了一只景泰蓝花瓶。

136、后世文人读古文,写古文,是高雅的事,其所谓古文者,不是典谟训诰,甚至也不是左国史汉,其根源,尤其是心法,倒在韩、欧那里。

137、第一感觉就是一个老学究,对兵法古文那是无所不知,无所不晓,动不动引经据典,说得一帮菜鸟甚至是阎王和勾魂使者都是哑口无言。

138、先天的条件使马唯中具有很好的双语天赋,她很小就会背诵古文《老残游记》,也会说流利的英语、法语。

139、不仅是因为古文的遣词造句,还因为其中那些天人感应、阴阳五行的理论。

140、至少在我小的时候,背诵古文很困难,念了很多遍,还是一团浆糊,丢三忘四。

141、元德秀去世后,唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭(并序)》,当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。

142、先论举业,后及古文词赋,元元本本,两生自以为弗及。

143、呜呼!吾师讲义理学,宗尚考据,治古文辞,谋国之忠,知人之明,昭如日月。

144、湖岸四周,点缀着蜚英塔、刘城庙、龙桥活水、昌江古渡、二圣明灯等“瑶湖八景”,附近有西皮山、吕蒙岗等新石器时代至商周时期的古文化遗址。

145、以讹传讹,导致古文中把收养的义子称为“螟蛉之子”,“察物未精”的先祖们哪里想得到蜾蠃“收养”的正是自己后代的“食物”。

146、上古文明最后的幸存者在静静地守望大陆，一个野蛮的部落在蛮荒的土地上重建，然而，也许是出于意外，他们失去世代相传的火种，“罪人”。

147、自古文坛便有“读檄愈头风,诵诗已疟疾”的说法。

148、面对这样的事态,王恒认为必须守护住自己的日常,因此他开始了阅读书籍,阅读了许多古文,如三十六计、孙子兵法、百战奇法等等。

149、读《之乎者也》,我们知,强作古人(古文)之滑稽,不会赞成今人搞文言文编纂清史这种贻笑后人的荒唐事。

150、()遗址是丝绸之路上古精绝国的都城,20世纪初被发现,是新疆古文化遗址中规模最大且保存状况良好又极具学术研究价值的大型遗址之一。

151、昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑,名五岳,铭曰:‘镇岳尚书’,古文篆书,长五尺。

152、百米高的城门上用远古文字写着雷鸣古城四个大字,四字散发出玄妙、威严、古老、传奇的气息,几百米多高的城墙延伸到了无尽的虚空之中。

153、古文字研究学者任彤称,经过与其他几位古文字学者的研讨,确认这四个字自右向左是篆书的“厚德载福”,是中国民居里的传统吉字,用来提醒主人明志纳福。

154、李进章低头看起来,他对古文只有一知半解的水平,所幸张璁的这份折子写得并不算很深奥,而且读上去琅琅上口,毕竟他是以论证为主。

155、近代中国著名学者,杰出的古文字、古器物、古史地学家,诗人,文艺理论学,哲学家,国学大师。

156、中国传统节日是我国远古文明的缩影，它展示著人民的传统习惯、风土民情、民族心理及宗教观念。

157、楔形文字是否也和甲骨擦身而过，都去参加一场古文明的盛会？

158、以更加绚丽的中国古文化,弘扬五洲四海.

159、然后我们回到了古文化街。

160、唐代古文家对科举考试中的时文多有批评，但实际上古文家与科举考试有着相违与相依的双重关系。

161、背靠五岭，面朝南海的珠江三角洲，以独特的自然景观和生态环境，孕育出独特的珠江古文化。

162、最后设计出了蒙古文信息处理全息内部码的编码方案。

163、此种逻辑特征与争立博士官截然不同，这对于重新认识汉代今、古文学之争的知识学型态，更是直接的素材。

164、独孤及是天宝至大历年间，连接古文先驱与中唐古文家的重要枢纽。

165、计算机具有模糊查询识别能力，在古文献的考证、辑佚方面，有着特殊的重要作用。

166、他的文论也由早期纯粹的汉学之论转变为以“立诚”、“有用”为宗旨，体现出汉宋调和的特色，而区别于同时代的古文家。

167、每一朵落花，都香过、美过，与蜂蝶相会过！天地有大美，是万古文人以情写美；宇宙有宏境，是千秋骚客以情拓境，笔落诗成，怎一个“情”字了得？林清玄

168、这是本文的重点部分，主要从内容构成、传播形式、实用功能、传播效果等方面具体分析内蒙古文化网站的建设现状。

169、新疆考古工作者，在沿丝路的古遗址和古墓葬中发现了丰富的简牍和文书，包括汉文和多种西域古文字。

170、篆文及其篆楷对应错漏现象在古文献中比较严重，但一直未引起学界，特别是出版界的重视，往往以讹传讹。

171、藉其符号，今人得以与亘古文化相接续、讯息亦得以传播于異地。

172、孔子全面继承了周代的“六艺”教育，成为上古文化的集大成者，其思想和教育实践影响远巨。

173、第一章为曾巩文学思想成因探析，认为其成因主要是在北宋中叶变革时期的社会文化背景下，以个人的儒学修养为基础，在前辈师友古文家的影响下形成的。

174、这里，最特别的一段日子，完全放松了心情，也忘记了城市拥挤不堪的样子，单纯地享受爱情海的古文明与浪漫。

175、“文品”理论是中古文论乃至中国古代文论的研究对象之一。

176、这个地区尚有大量未破译的古文字，其中最受关注的三种文字是奥尔梅克语萨巴特克语和地峡文字。

177、其极力推崇魏晋文学固然有政治上的背景，亦是为了达成对于其时笼罩文坛的桐城派古文加以彻底颠覆的功利性目的。

178、私自挖掘古文化遗址、古墓葬的，以盗窃论处。

179、为了提高学生对古文学的兴趣，教育部日前向社会征集"古辞新韵"，即用流行歌曲来诠释教科书上的诗词。你认为这是否是推广古诗词的积极尝试？

180、他是古文本字考释方面的专家.

181、东巴文化同世界上其他民族的古文化一样，也是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。

182、布依族中流行着几种古文字类型。

183、戴氏长于文学，尤擅古文，故有些学者将他与方苞并列为桐城派之祖。

184、为了解决以上两点问题，我们研制了一种基于字素编码的蒙古文编码转换通用算法。

185、在汉朝,儒学分为古文经学派和今文经学派.